Al Qur'an mengatakan bahwa Isa al masih, nabi kita Yesus, Surah An Nisaa' 157 :
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
(Serta karena ucapan mereka) dengan membanggakan diri ("Sesungguhnya kami telah membunuh Almasih Isa putra Maryam utusan Allah") yakni menurut dugaan dan pengakuan mereka. Artinya disebabkan semua itu Kami siksa mereka. Dan Allah berfirman menolak pengakuan mereka telah membunuhnya itu (padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak pula menyalibnya tetapi diserupakan bagi mereka dengan Isa) maksudnya yang mereka bunuh dan mereka salib itu ialah sahabat mereka sendiri yang diserupakan Allah dengan Isa hingga mereka kira Nabi Isa sendiri. (Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham padanya) maksudnya pada Isa (sesungguhnya dalam keragu-raguan terhadapnya) maksudnya terhadap pembunuhan itu. Agar terlihat orang yang dibunuh itu, sebagian mereka berkata, "Mukanya seperti muka Isa, tetapi tubuhnya lain, jadi sebenarnya bukan dia!" Dan kata sebagian pula, "Memang dia itu Isa!" (mereka tidak mempunyai terhadapnya) maksudnya pembunuhan itu (keyakinan kecuali mengikuti persangkaan belaka) disebut sebagai istitsna munqathi'; artinya mereka hanya mengikuti dugaan-dugaan hasil khayal atau lamunan belaka (mereka tidak yakin telah membunuh Isa) menjadi hal yang menyangkal pembunuhan Isa itu.
Ayat ini menerangkan pula bahwa di antara sebab-sebab orang Yahudi mendapat kutukan, dan kemurkaan Allah SWT ialah karena ucapan mereka, bahwa mereka telah membunuh Al-Masih putra Maryam, Rasul Allah, padahal mereka sebenarnya tidak membunuhnya dan tidak pula menyalibnya, tetapi yang disalib dan yang dibunuh itu ialah seorang yang serupa dengan Isa Al-Masih bernama Yudas Iskariot bekas muridnya. (wa Lakin shubbiha lahum, QS 4 : 157).
Dan Injil tertua yaitu Injil Barnabas menjelaskan peristiwa ini secara detail menarik. Sebagai Muslim, itu adalah tugas kita untuk menarik perhatian saudara-saudara Kristen kami dengan fakta bahwa dalam terang catatan ini, Paskah, liburan tertinggi tahun gerejawi, hanya menjadi suatu usaha yang tidak masuk akal.
Semua Kristen merayakan Paskah pada saat ini. Namun ada alasan yang baik untuk mengasumsikan bahwa orang-orang Kristen liburan Paskas pada dasarnya cacat. Kesalahan utama terletak pada asumsi bahwa Yesus anak Maria, pada siapa akan perdamaian, mati di kayu salib. Sebenarnya bagaimanapun, dengan perintah suci Tuhan Maha Kuasa dari dunia, Yesus dibawa ke surga tingkat ketiga saat pengejarnya sedang mendekati dia, sedangkan dengan perintah ilahi Yudas Iskariot, si pengkhianat, diberi penampilan dan suara Yesus, sehingga serdadu dan bahkan teman-temannya sendiri mengira dia Yesus. Oleh karena itu, tidak pernah Yesus, yang berjalan di jalan Salib, mengingat sekarang dengan begitu banyak di belakangnya, dan itu bukan dia yang disalibkan, melainkan pengkhianat Yudas.
Hari-hari ini perayaan Paskah ada di Eropa dan seluruh dunia. Orang ingin satu sama lain, "Selamat hari Paskah!" Atau di Yunani Siprus, "kalo paskha!" Bagi orang Kristen pesta ini adalah makna khusus, tidak ada keraguan bahwa itu adalah hari libur paling tinggi dalam kalender Kristen. Itu adalah pesta kebangkitan dari antara orang mati, Kebangkitan Yesus yang diduga mati di kayu salib. Pada hari Minggu Paskah, Bapa Paus, Paus Benediktus XVI akan memberikan berkah terkenal, urbi et orbi, dan ia pasti akan menyebut setiap negara di bumi, dan mungkin ia akan berbicara beberapa kata dalam satu atau yang lain dalam banyak berbeda bahasa yang digunakan di dunia, karena itu adalah waktu Paskah.
Namun ada alasan yang tepat untuk mempertimbangkan liburan Paskah dari iman Kristen hanya disayangkan sebagai akibat cacat mendasar. Kesalahan terletak pada asumsi bahwa Tuhan Yesus anak Maria, pada siapa akan perdamaian, mati di kayu salib.
YESUS DIANGKAT KE SURGA KETIGA
Yang benar adalah perintah dari Tuhan Yang Maha kuasa, Yesus diangkat ke surga ketiga ketika pengejarnya ditutup pada dirinya, sedangkan dengan perintah ilahi Yudas Iskariot, si pengkhianat, diberi penampilan dan suara Yesus, sehingga serdadu dan bahkan teman-temannya sendiri mengira dia Yesus. Oleh karena itu tidak pernah Yesus, yang berjalan di jalan Salib, menginjak sekarang dengan begitu banyak di belakangnya, dan itu bukan dia yang disalibkan, melainkan pengkhianat Yudas.
Dalam Injil Barnabas (1) dalam Bab 215 kita membaca:
“When the soldiers with Judas drew near to the place where Jesus was, Jesus heard the approach of many people, wherefore in fear he withdrew into the house. And the eleven were sleeping. Then God, seeing the danger of his servant, commanded Gabriel, Michael, Rafael, and Uriel his ministers, to take Jesus out of the world. The holy angels came and took Jesus out by the window that looks toward the South. They bare him and placed him in the third heaven in the company of angels blessing God for evermore.”
"Ketika tentara dengan Yudas mendekat ke tempat Yesus berada, Yesus mendengar pendekatan dari banyak orang, oleh karena itu dalam ketakutan ia mengundurkan diri ke dalam rumah. Dan sebelas sedang tidur. Kemudian Allah, melihat bahaya hamba-Nya, memerintahkan menterinya Gabriel, Michael, Rafael, dan Uriel, untuk mengambil Yesus dari dunia. Para malaikat suci datang dan membawa Yesus keluar dengan jendela yang terlihat ke arah Selatan. Mereka telanjang dia dan menempatkannya di surga ketiga dengan ditemani malaikat berkat Tuhan selama-lamanya."
PENGUBAHAN YUDAS OLEH ALLAH
The Apostle Barnabas describes the “Transformation of Judas” in Chapter 216 of his Gospel in the following words: “Judas entered impetuously before all into the chamber whence Jesus had been taken up. And the disciples were sleeping. Whereupon the wonderful God acted wonderfully, insomuch that Judas was so changed in speech and in face to be like Jesus that we believed him to be Jesus. And he, having awakened us, was seeking where the Master was. Whereupon we marvelled, and answered: ‘You, Lord, are our master; have you now forgotten us?’
And he, smiling, said: ‘Now are you foolish, that know not me to be Judas Iscariot!’ And as he was saying this the soldiery entered, and laid their hands upon Judas, because he was in every way like to Jesus. We having heard Judas’ saying, and seeing the multitude of soldiers, fled as beside ourselves….”
B a r n a b a s menggambarkan "Transformasi Yudas" dalam Bab 216 dari Injilnya dalam kata-kata berikut : "Yudas masuk sabar, sebelum semua ke dalam kamar dari mana Yesus telah diambil. Dan murid-murid sedang tidur. Dimana Allah bertindak luar biasa indah, sedemikian rupa sehingga Yudas begitu berubah dalam berbicara dan wajah menjadi seperti Yesus yang kita percaya dia menjadi Yesus. Dan dia, setelah terbangun kita, sedang mencari di mana Guru itu. Dimana kami kagum, dan menjawab: "Engkau, Tuhan, adalah guru kami, apakah Anda sekarang lupa kami? '
Dan sambil tersenyum, berkata: "Sekarang kamu bodoh, yang tidak tahu saya untuk menjadi Yudas Iskariot!" Dan karena ia mengatakan ini serdadu masuk, dan meletakkan tangan mereka di atas Yudas, karena dia dalam segala hal seperti Yesus. Kami telah mendengar Yudas berkata, dan melihat banyak tentara, melarikan diri sebagai samping diri kita sendiri .... "
SEMANGAT TERHADAP YUDAS, BUKAN TERHADAP YESUS
The following events are familiar to all the many Christians, who these very days walk the Stations of the Cross in solemn processions, following the footsteps of the man they take to have been Jesus, but who in truth was none other that Judas, the traitor. All the suffering ascribed to Jesus, was actually suffered by Judas. The testimony of the Apostle Barnabas tells us in Chapter 217: “The soldiers took Judas; and bound him, not without derision. For he truthfully denied that he was Jesus; and the soldiers, mocking him, said: ‘Sir, fear not, for we are come to make you king of Israel, and we have bound you because we know that you do refuse the kingdom.’ Judas answered: ‘Now have you lost your senses! You are come to take Jesus of Nazareth, with arms and lanterns as [against] a robber; and you have bound me that have guided you, to make me king!’
Then the soldiers lost their patience, and with blows and kicks they began to flout Judas, and they led him with fury into Jerusalem. John and Peter followed the soldiers afar off; and they affirmed to him who writes that they saw all the examination that was made of Judas by the high priest, and by the council of the Pharisees, who were assembled to put Jesus to death. Whereupon Judas spoke many words of madness, insomuch that every one was filled with laughter, believing that he was really Jesus, and that for fear of death he was feigning madness. Whereupon the scribes bound his eyes with a bandage, and mocking him said: ‘Jesus, prophet of the Nazarenes, (for so they called them who believed in Jesus), ’tell us, who was it that smote you?’ And they buffeted him and spat in his face.”
But not only the Jesus’ enemies mistook Judas for him, even his family, his mother and his friends thought it was he. Thus the apostle reports :
“When it was morning there assembled the great council of scribes and elders of the people; and the high priest with the Pharisees sought false witness against Judas, believing him to be Jesus: and they found not that which they sought. And why say I that the chief priests believed Judas to be Jesus? No all the disciples, with him who writes, believed it; and more, the poor Virgin mother of Jesus, with his kinsfolk and friends, believed it, insomuch that the sorrow of every one was incredible. As God lives, he who writes forgot all that Jesus had said: how that he should be taken up from the world, and that he should suffer in a third person, and that he should not die until near the end of the world. Wherefore he went with the mother of Jesus and with John to the cross.” (Chapter 217)
We are all more or less familiar with the story of the passion and crucifixion of Jesus, which deserves to be studied carefully in the version told by the apostle Barnabas. In it we find, for instance, the remarkable commentary of Pilate, the Roman governor of Jerusalem, who would have set Judas free with the following reasoning: “’This man says,” said the governor, “that he is not Jesus, but a certain Judas who guided the soldiery to take Jesus, and he says that Jesus the Galilean has by his are magic so transformed him. Wherefore, if this be true, it were a great wrong to kill him, seeing that he were innocent. But if he is Jesus and denies that he is, assuredly he has lost his understanding, and it were impious to slay a madman.” (Chapter 217)
Peristiwa berikutnya yang akrab bagi semua orang Kristen, yang hari ini sangat berjalan Jalan Salib di arakan kudus, mengikuti jejak orang yang mereka ambil telah menjadi Yesus, tapi siapa sebenarnya tak lain bahwa Yudas, si pengkhianat. Semua penderitaan berasal Yesus, sebenarnya diderita oleh Yudas. Kesaksian Rasul Barnabas memberitahu kita dalam Bab 217: "Para prajurit mengambil Yudas, dan membelenggunya, bukan tanpa ejekan. Karena ia jujur membantah bahwa ia adalah Yesus, dan para prajurit, mengejeknya, berkata: "Tuan, jangan takut, karena kita datang untuk membuat engkau menjadi raja Israel, dan kami telah terikat Anda karena kita tahu bahwa Anda menolak kerajaan. "jawab Yudas:" Sekarang Anda telah kehilangan indra Anda! Anda datang untuk mengambil Yesus dari Nazaret, dengan tangan dan lentera sebagai [terhadap] perampok, dan Anda telah terikat saya bahwa telah membimbing Anda, untuk membuat saya jadi raja!
Kemudian tentara kehilangan kesabaran mereka, dan dengan pukulan dan tendangan mereka mulai mencemoohkan Yudas, dan mereka membawanya dengan amarah ke Yerusalem. John dan Peter diikuti para prajurit dari jauh, dan mereka menegaskan kepadanya yang menulis bahwa mereka melihat semua pemeriksaan yang dilakukan Yudas oleh Imam Besar, dan oleh dewan dari orang-orang Farisi, yang berkumpul untuk membunuh Yesus. Dimana Yudas berbicara banyak kata kegilaan, sedemikian rupa sehingga setiap orang dipenuhi dengan tawa, percaya bahwa ia benar-benar Yesus, dan karena takut mati dia pura-pura gila. Dimana para ahli Taurat terikat matanya dengan perban, dan mengejek dia berkata: "Yesus, nabi orang Nasrani, (begitu mereka menyebutnya yang percaya kepada Yesus), 'memberitahu kita, siapakah dia yang memukul Anda' Dan mereka diterjang? dia dan meludahi wajahnya."
Tapi bukan hanya musuh-musuh Yesus mengira Yudas baginya, bahkan keluarganya, ibunya dan teman-temannya pikir itu dia. Dengan demikian laporan rasul:
"Saat itu pagi ada dirakit dewan besar ahli Taurat dan tua-tua, dan imam besar dengan orang-orang Farisi berusaha saksi dusta Yudas, percaya dia menjadi Yesus: dan mereka ditemukan tidak apa yang mereka cari. Dan mengapa saya mengatakan bahwa imam-imam kepala diyakini Yudas menjadi Yesus? Tidak semua murid, dengan dia yang menulis, percaya, dan lebih, ibu Virgin miskin Yesus, dengan sanak saudara dan teman-temannya, percaya itu, sedemikian rupa sehingga kesedihan dari setiap orang adalah luar biasa. Demi Allah yang hidup, dia yang menuliskan: lupa semua bahwa Yesus telah berkata: bagaimana ia harus diambil dari dunia, dan bahwa ia harus menderita dalam orang ketiga, dan bahwa ia tidak harus mati sampai menjelang akhir dari dunia. Oleh karena itu ia pergi dengan ibu Yesus dan dengan John ke kayu salib. "(Bab 217)
Kita semua lebih atau kurang familiar dengan kisah gairah dan penyaliban Yesus, yang layak untuk dipelajari dengan hati-hati, dan dalam versi diberitahu oleh Barnabas. Di dalamnya kita menemukan, misalnya, komentar yang luar biasa dari Pilatus, gubernur Romawi di Yerusalem, yang tidak percaya bahwa itu Y u d a s dengan alasan sebagai berikut : "'Orang ini mengatakan," kata Gubernur, "bahwa dia bukan Yesus, tetapi seorang Yudas tertentu yang dipandu serdadu untuk mengambil Yesus, dan ia mengatakan bahwa Yesus orang Galilea memiliki oleh-Nya yang ajaib sehingga mengubahnya. Karenanya, jika ini benar, itu adalah kesalahan besar untuk membunuhnya, melihat bahwa ia tidak bersalah. Tapi jika dia adalah Yesus dan menyangkal bahwa dia, pasti dia telah kehilangan pemahamannya, dan itu adalah beriman untuk membunuh orang gila. "(Bab 217)
Orang bijak menyatakan setelah mengambil dari Seminari Teologi dari Universitas Freiburg salinan edisi pertama buku oleh Lonsdale dan Laura Ragg, 1907. Dia mengatakan pada kenyataan bahwa setelah berada dalam kepemilikan teolog selama hampir seratus tahun, halaman-halaman buku ini belum diiris terbuka dan ia berkomentar, "M e r e k a - t a k u t - k e b e na r a n!"
Sumber : Before Armageddon
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
(Serta karena ucapan mereka) dengan membanggakan diri ("Sesungguhnya kami telah membunuh Almasih Isa putra Maryam utusan Allah") yakni menurut dugaan dan pengakuan mereka. Artinya disebabkan semua itu Kami siksa mereka. Dan Allah berfirman menolak pengakuan mereka telah membunuhnya itu (padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak pula menyalibnya tetapi diserupakan bagi mereka dengan Isa) maksudnya yang mereka bunuh dan mereka salib itu ialah sahabat mereka sendiri yang diserupakan Allah dengan Isa hingga mereka kira Nabi Isa sendiri. (Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham padanya) maksudnya pada Isa (sesungguhnya dalam keragu-raguan terhadapnya) maksudnya terhadap pembunuhan itu. Agar terlihat orang yang dibunuh itu, sebagian mereka berkata, "Mukanya seperti muka Isa, tetapi tubuhnya lain, jadi sebenarnya bukan dia!" Dan kata sebagian pula, "Memang dia itu Isa!" (mereka tidak mempunyai terhadapnya) maksudnya pembunuhan itu (keyakinan kecuali mengikuti persangkaan belaka) disebut sebagai istitsna munqathi'; artinya mereka hanya mengikuti dugaan-dugaan hasil khayal atau lamunan belaka (mereka tidak yakin telah membunuh Isa) menjadi hal yang menyangkal pembunuhan Isa itu.
Ayat ini menerangkan pula bahwa di antara sebab-sebab orang Yahudi mendapat kutukan, dan kemurkaan Allah SWT ialah karena ucapan mereka, bahwa mereka telah membunuh Al-Masih putra Maryam, Rasul Allah, padahal mereka sebenarnya tidak membunuhnya dan tidak pula menyalibnya, tetapi yang disalib dan yang dibunuh itu ialah seorang yang serupa dengan Isa Al-Masih bernama Yudas Iskariot bekas muridnya. (wa Lakin shubbiha lahum, QS 4 : 157).
Dan Injil tertua yaitu Injil Barnabas menjelaskan peristiwa ini secara detail menarik. Sebagai Muslim, itu adalah tugas kita untuk menarik perhatian saudara-saudara Kristen kami dengan fakta bahwa dalam terang catatan ini, Paskah, liburan tertinggi tahun gerejawi, hanya menjadi suatu usaha yang tidak masuk akal.
Semua Kristen merayakan Paskah pada saat ini. Namun ada alasan yang baik untuk mengasumsikan bahwa orang-orang Kristen liburan Paskas pada dasarnya cacat. Kesalahan utama terletak pada asumsi bahwa Yesus anak Maria, pada siapa akan perdamaian, mati di kayu salib. Sebenarnya bagaimanapun, dengan perintah suci Tuhan Maha Kuasa dari dunia, Yesus dibawa ke surga tingkat ketiga saat pengejarnya sedang mendekati dia, sedangkan dengan perintah ilahi Yudas Iskariot, si pengkhianat, diberi penampilan dan suara Yesus, sehingga serdadu dan bahkan teman-temannya sendiri mengira dia Yesus. Oleh karena itu, tidak pernah Yesus, yang berjalan di jalan Salib, mengingat sekarang dengan begitu banyak di belakangnya, dan itu bukan dia yang disalibkan, melainkan pengkhianat Yudas.
Hari-hari ini perayaan Paskah ada di Eropa dan seluruh dunia. Orang ingin satu sama lain, "Selamat hari Paskah!" Atau di Yunani Siprus, "kalo paskha!" Bagi orang Kristen pesta ini adalah makna khusus, tidak ada keraguan bahwa itu adalah hari libur paling tinggi dalam kalender Kristen. Itu adalah pesta kebangkitan dari antara orang mati, Kebangkitan Yesus yang diduga mati di kayu salib. Pada hari Minggu Paskah, Bapa Paus, Paus Benediktus XVI akan memberikan berkah terkenal, urbi et orbi, dan ia pasti akan menyebut setiap negara di bumi, dan mungkin ia akan berbicara beberapa kata dalam satu atau yang lain dalam banyak berbeda bahasa yang digunakan di dunia, karena itu adalah waktu Paskah.
Namun ada alasan yang tepat untuk mempertimbangkan liburan Paskah dari iman Kristen hanya disayangkan sebagai akibat cacat mendasar. Kesalahan terletak pada asumsi bahwa Tuhan Yesus anak Maria, pada siapa akan perdamaian, mati di kayu salib.
YESUS DIANGKAT KE SURGA KETIGA
Yang benar adalah perintah dari Tuhan Yang Maha kuasa, Yesus diangkat ke surga ketiga ketika pengejarnya ditutup pada dirinya, sedangkan dengan perintah ilahi Yudas Iskariot, si pengkhianat, diberi penampilan dan suara Yesus, sehingga serdadu dan bahkan teman-temannya sendiri mengira dia Yesus. Oleh karena itu tidak pernah Yesus, yang berjalan di jalan Salib, menginjak sekarang dengan begitu banyak di belakangnya, dan itu bukan dia yang disalibkan, melainkan pengkhianat Yudas.
Dalam Injil Barnabas (1) dalam Bab 215 kita membaca:
“When the soldiers with Judas drew near to the place where Jesus was, Jesus heard the approach of many people, wherefore in fear he withdrew into the house. And the eleven were sleeping. Then God, seeing the danger of his servant, commanded Gabriel, Michael, Rafael, and Uriel his ministers, to take Jesus out of the world. The holy angels came and took Jesus out by the window that looks toward the South. They bare him and placed him in the third heaven in the company of angels blessing God for evermore.”
"Ketika tentara dengan Yudas mendekat ke tempat Yesus berada, Yesus mendengar pendekatan dari banyak orang, oleh karena itu dalam ketakutan ia mengundurkan diri ke dalam rumah. Dan sebelas sedang tidur. Kemudian Allah, melihat bahaya hamba-Nya, memerintahkan menterinya Gabriel, Michael, Rafael, dan Uriel, untuk mengambil Yesus dari dunia. Para malaikat suci datang dan membawa Yesus keluar dengan jendela yang terlihat ke arah Selatan. Mereka telanjang dia dan menempatkannya di surga ketiga dengan ditemani malaikat berkat Tuhan selama-lamanya."
PENGUBAHAN YUDAS OLEH ALLAH
The Apostle Barnabas describes the “Transformation of Judas” in Chapter 216 of his Gospel in the following words: “Judas entered impetuously before all into the chamber whence Jesus had been taken up. And the disciples were sleeping. Whereupon the wonderful God acted wonderfully, insomuch that Judas was so changed in speech and in face to be like Jesus that we believed him to be Jesus. And he, having awakened us, was seeking where the Master was. Whereupon we marvelled, and answered: ‘You, Lord, are our master; have you now forgotten us?’
And he, smiling, said: ‘Now are you foolish, that know not me to be Judas Iscariot!’ And as he was saying this the soldiery entered, and laid their hands upon Judas, because he was in every way like to Jesus. We having heard Judas’ saying, and seeing the multitude of soldiers, fled as beside ourselves….”
B a r n a b a s menggambarkan "Transformasi Yudas" dalam Bab 216 dari Injilnya dalam kata-kata berikut : "Yudas masuk sabar, sebelum semua ke dalam kamar dari mana Yesus telah diambil. Dan murid-murid sedang tidur. Dimana Allah bertindak luar biasa indah, sedemikian rupa sehingga Yudas begitu berubah dalam berbicara dan wajah menjadi seperti Yesus yang kita percaya dia menjadi Yesus. Dan dia, setelah terbangun kita, sedang mencari di mana Guru itu. Dimana kami kagum, dan menjawab: "Engkau, Tuhan, adalah guru kami, apakah Anda sekarang lupa kami? '
Dan sambil tersenyum, berkata: "Sekarang kamu bodoh, yang tidak tahu saya untuk menjadi Yudas Iskariot!" Dan karena ia mengatakan ini serdadu masuk, dan meletakkan tangan mereka di atas Yudas, karena dia dalam segala hal seperti Yesus. Kami telah mendengar Yudas berkata, dan melihat banyak tentara, melarikan diri sebagai samping diri kita sendiri .... "
SEMANGAT TERHADAP YUDAS, BUKAN TERHADAP YESUS
The following events are familiar to all the many Christians, who these very days walk the Stations of the Cross in solemn processions, following the footsteps of the man they take to have been Jesus, but who in truth was none other that Judas, the traitor. All the suffering ascribed to Jesus, was actually suffered by Judas. The testimony of the Apostle Barnabas tells us in Chapter 217: “The soldiers took Judas; and bound him, not without derision. For he truthfully denied that he was Jesus; and the soldiers, mocking him, said: ‘Sir, fear not, for we are come to make you king of Israel, and we have bound you because we know that you do refuse the kingdom.’ Judas answered: ‘Now have you lost your senses! You are come to take Jesus of Nazareth, with arms and lanterns as [against] a robber; and you have bound me that have guided you, to make me king!’
Then the soldiers lost their patience, and with blows and kicks they began to flout Judas, and they led him with fury into Jerusalem. John and Peter followed the soldiers afar off; and they affirmed to him who writes that they saw all the examination that was made of Judas by the high priest, and by the council of the Pharisees, who were assembled to put Jesus to death. Whereupon Judas spoke many words of madness, insomuch that every one was filled with laughter, believing that he was really Jesus, and that for fear of death he was feigning madness. Whereupon the scribes bound his eyes with a bandage, and mocking him said: ‘Jesus, prophet of the Nazarenes, (for so they called them who believed in Jesus), ’tell us, who was it that smote you?’ And they buffeted him and spat in his face.”
But not only the Jesus’ enemies mistook Judas for him, even his family, his mother and his friends thought it was he. Thus the apostle reports :
“When it was morning there assembled the great council of scribes and elders of the people; and the high priest with the Pharisees sought false witness against Judas, believing him to be Jesus: and they found not that which they sought. And why say I that the chief priests believed Judas to be Jesus? No all the disciples, with him who writes, believed it; and more, the poor Virgin mother of Jesus, with his kinsfolk and friends, believed it, insomuch that the sorrow of every one was incredible. As God lives, he who writes forgot all that Jesus had said: how that he should be taken up from the world, and that he should suffer in a third person, and that he should not die until near the end of the world. Wherefore he went with the mother of Jesus and with John to the cross.” (Chapter 217)
We are all more or less familiar with the story of the passion and crucifixion of Jesus, which deserves to be studied carefully in the version told by the apostle Barnabas. In it we find, for instance, the remarkable commentary of Pilate, the Roman governor of Jerusalem, who would have set Judas free with the following reasoning: “’This man says,” said the governor, “that he is not Jesus, but a certain Judas who guided the soldiery to take Jesus, and he says that Jesus the Galilean has by his are magic so transformed him. Wherefore, if this be true, it were a great wrong to kill him, seeing that he were innocent. But if he is Jesus and denies that he is, assuredly he has lost his understanding, and it were impious to slay a madman.” (Chapter 217)
Peristiwa berikutnya yang akrab bagi semua orang Kristen, yang hari ini sangat berjalan Jalan Salib di arakan kudus, mengikuti jejak orang yang mereka ambil telah menjadi Yesus, tapi siapa sebenarnya tak lain bahwa Yudas, si pengkhianat. Semua penderitaan berasal Yesus, sebenarnya diderita oleh Yudas. Kesaksian Rasul Barnabas memberitahu kita dalam Bab 217: "Para prajurit mengambil Yudas, dan membelenggunya, bukan tanpa ejekan. Karena ia jujur membantah bahwa ia adalah Yesus, dan para prajurit, mengejeknya, berkata: "Tuan, jangan takut, karena kita datang untuk membuat engkau menjadi raja Israel, dan kami telah terikat Anda karena kita tahu bahwa Anda menolak kerajaan. "jawab Yudas:" Sekarang Anda telah kehilangan indra Anda! Anda datang untuk mengambil Yesus dari Nazaret, dengan tangan dan lentera sebagai [terhadap] perampok, dan Anda telah terikat saya bahwa telah membimbing Anda, untuk membuat saya jadi raja!
Kemudian tentara kehilangan kesabaran mereka, dan dengan pukulan dan tendangan mereka mulai mencemoohkan Yudas, dan mereka membawanya dengan amarah ke Yerusalem. John dan Peter diikuti para prajurit dari jauh, dan mereka menegaskan kepadanya yang menulis bahwa mereka melihat semua pemeriksaan yang dilakukan Yudas oleh Imam Besar, dan oleh dewan dari orang-orang Farisi, yang berkumpul untuk membunuh Yesus. Dimana Yudas berbicara banyak kata kegilaan, sedemikian rupa sehingga setiap orang dipenuhi dengan tawa, percaya bahwa ia benar-benar Yesus, dan karena takut mati dia pura-pura gila. Dimana para ahli Taurat terikat matanya dengan perban, dan mengejek dia berkata: "Yesus, nabi orang Nasrani, (begitu mereka menyebutnya yang percaya kepada Yesus), 'memberitahu kita, siapakah dia yang memukul Anda' Dan mereka diterjang? dia dan meludahi wajahnya."
Tapi bukan hanya musuh-musuh Yesus mengira Yudas baginya, bahkan keluarganya, ibunya dan teman-temannya pikir itu dia. Dengan demikian laporan rasul:
"Saat itu pagi ada dirakit dewan besar ahli Taurat dan tua-tua, dan imam besar dengan orang-orang Farisi berusaha saksi dusta Yudas, percaya dia menjadi Yesus: dan mereka ditemukan tidak apa yang mereka cari. Dan mengapa saya mengatakan bahwa imam-imam kepala diyakini Yudas menjadi Yesus? Tidak semua murid, dengan dia yang menulis, percaya, dan lebih, ibu Virgin miskin Yesus, dengan sanak saudara dan teman-temannya, percaya itu, sedemikian rupa sehingga kesedihan dari setiap orang adalah luar biasa. Demi Allah yang hidup, dia yang menuliskan: lupa semua bahwa Yesus telah berkata: bagaimana ia harus diambil dari dunia, dan bahwa ia harus menderita dalam orang ketiga, dan bahwa ia tidak harus mati sampai menjelang akhir dari dunia. Oleh karena itu ia pergi dengan ibu Yesus dan dengan John ke kayu salib. "(Bab 217)
Kita semua lebih atau kurang familiar dengan kisah gairah dan penyaliban Yesus, yang layak untuk dipelajari dengan hati-hati, dan dalam versi diberitahu oleh Barnabas. Di dalamnya kita menemukan, misalnya, komentar yang luar biasa dari Pilatus, gubernur Romawi di Yerusalem, yang tidak percaya bahwa itu Y u d a s dengan alasan sebagai berikut : "'Orang ini mengatakan," kata Gubernur, "bahwa dia bukan Yesus, tetapi seorang Yudas tertentu yang dipandu serdadu untuk mengambil Yesus, dan ia mengatakan bahwa Yesus orang Galilea memiliki oleh-Nya yang ajaib sehingga mengubahnya. Karenanya, jika ini benar, itu adalah kesalahan besar untuk membunuhnya, melihat bahwa ia tidak bersalah. Tapi jika dia adalah Yesus dan menyangkal bahwa dia, pasti dia telah kehilangan pemahamannya, dan itu adalah beriman untuk membunuh orang gila. "(Bab 217)
Orang bijak menyatakan setelah mengambil dari Seminari Teologi dari Universitas Freiburg salinan edisi pertama buku oleh Lonsdale dan Laura Ragg, 1907. Dia mengatakan pada kenyataan bahwa setelah berada dalam kepemilikan teolog selama hampir seratus tahun, halaman-halaman buku ini belum diiris terbuka dan ia berkomentar, "M e r e k a - t a k u t - k e b e na r a n!"
Sumber : Before Armageddon
